Jahr: 2021

Folge 8: ab Kapitel 2,28 – die Welt und die Kinder Gottes, ein Spannungsfeld!

Die von Satan beherrschte Welt hat den Sohn Gottes verworfen. Darum lehnt sie auch die Kinder Gottes ab. Es ist wichtig, dass die Kinder Gottes ihr Leben stets vor Gott ordnen und das Kommen des HERRN mit Freuden erwarten. Bei der Entrückung werden sie aus der Welt weggenommen und Jesus Christus als Mensch gleichgestaltet werden.

Folge 7: ab Kapitel 2,20 – Wie erkennt man Irrlehrer?

Die «Kindlein» im Glauben haben den Heiligen Geist, «die Salbung von dem Heiligen», bei der Wiedergeburt empfangen. Der Heilige Geist führt sie in alle Wahrheit. Durch seine Hilfe können sie die Irrlehrer, die die Person des Herrn Jesus und auch den Vater angreifen, indem sie die ewige Sohnschaft und die ewige Vaterschaft leugnen, erkennen und durchschauen. So können sie auch in Zeiten grosser Verführung bewahrt bleiben.

Folge 41: ab Kapitel 19,1 – Ehe und Ehescheidung

Die Pharisäer waren untereinander bezüglich der Frage der Ehescheidung in zwei Lager gespalten. Der Herr Jesus erläuterte das Thema, indem er auf die Schöpfungsordnung zurückgriff. Er klärt dieses Thema, das damals wie heute spaltend wirkte und wirkt, indem er himmlisches Licht schenkte.
Kleine Kinder, die von Bescheidenheit gekennzeichnet sind, erhielten den Segen des Messias. Ein junger Mann, der eine steile Karriere gemacht hatte, ging traurig von dem Herrn Jesus weg, weil er die Notwendigkeit des Zerbruchs und der Busse vor nicht erkennen wollte.

Folge 40: ab Kapitel 18,21 – echte Vergebung

Der Herr Jesus unterstrich seine Lehre der Vergebungsbereitschaft ohne Ende mit dem Gleichnis von dem Schalksknecht. Diese Beispielsgeschichte hat auch eine heilsgeschichtliche Bedeutung im Zusammenhang mit Israel und den Nationen.

Folge 6: ab Kapitel 2,18 – Die letzte Stunde und der Antichrist

Den «Kindlein» widmet Johannes einen längeren Abschnitt. Sie wissen bereits, dass in der Endzeit der Antichrist kommen wird. Doch der Apostel warnt sie: Schon jetzt gibt es viele Antichristen! Er warnt sie insbesondere vor der Verführung durch Irrlehrer, die den Vater und den Sohn leugnen. Diese Warnungen sind in unserer Zeit besonders aktuell: Immer mehr Irrlehrer leugnen die Gottheit und die ewige Existenz des HERRN Jesus. Es handelt sich dabei um einen Fundamentalangriff auf die Wahrheit des Evangeliums.

Folge 5: ab Kapitel 1,19

Kapitel 1 stellt die überragende Herrlichkeit der Person Jesu als wahrer Gott und wahrer Mensch vor. Paulus als «Diener des Evangeliums» und «Diener der Gemeinde» hatte den Auftrag bekommen, das Wort Gottes durch die Enthüllung von Gottes Geheimnis (= der Ratschluss Gottes, der im AT verborgen gehalten wurde), zur Vollendung zu bringen. Jeder Gläubige sollte in die überragende Weisheit von Gottes Geheimnissen eingeführt und darin unterwiesen werden. Dafür kämpfte der Apostel mit aller Energie.

Folge 4: ab Kapitel 1,18

Kapitel 1 stellt die überragende Herrlichkeit der Person Jesu als wahrer Gott und wahrer Mensch vor. Paulus als «Diener des Evangeliums» und «Diener der Gemeinde» hatte den Auftrag bekommen, das Wort Gottes durch die Enthüllung von Gottes Geheimnis (= der Ratschluss Gottes, der im AT verborgen gehalten wurde), zur Vollendung zu bringen. Jeder Gläubige sollte in die überragende Weisheit von Gottes Geheimnissen eingeführt und darin unterwiesen werden. Dafür kämpfte der Apostel mit aller Energie.

Folge 2: Hat die Gemeinde Israel ersetzt?

Der zweite Teil setzt fort mit der Unterscheidung zwischen Israel und den Nationen. Der Begriff „Zeiten der Nationen“ (Lukas 21,24) wird erklärt und heilsgeschichtlich eingeordnet. In der prophetischen Sicht ist die Gnadenzeit eine Art Einschub, die mit der Entrückung der Gemeinde vor der Großen Drangsal endet. Die Gemeinde war im Alten Testament verborgen, ein „Geheimnis“. Der Vortrag geht auf die 8 Geheimnisse in den Briefen des Paulus ein und erläutert diese mit Bezug auf die Unterscheidung von Israel und der Gemeinde. Gott wird seine Zusage an Abraham, den „Abrahams-Bund“, erfüllen und dem zukünftigen Überrest des Volkes Israel im Neuen Bund dessen Segnungen geben.

Folge 1: Hat die Gemeinde Israel ersetzt?

Im ersten Teil geht es darum, zunächst zu erklären, was die Ersatztheologie lehrt und woher diese Lehre kommt.
Dann geht es darum, diese falsche Lehre zu widerlegen. Hat Gott Israel für immer verworfen? Entsprechende Stellen aus Jeremia 31 und 33 wie auch Hesekiel 25,8 werden untersucht. Dann geht der Vortrag ausführlich auf die Kapitel 9 bis 11 des Römerbriefs ein. Vor allem die Aussagen über den Ölbaum in Römer 11 zeigen ganz klar, dass die Ersatztheologie falsch ist.

Folge 5: Kapitel 2,12-17 – Ermahnungen an Väter, Jünglinge und Kindlein

Die Kinder Gottes gehören verschiedenen Reifegraden im Glauben an: Es gibt «Kindlein», «Jünglinge» und «Väter». Für jede Gruppe hat der Apostel Johannes ein besonderes Wort der Ermunterung und der Ermahnung.
Den «Kindlein» widmet er den längsten Abschnitt. Er warnt sie insbesondere vor der Verführung durch Antichristen, die den Vater und den Sohn leugnen. Diese Warnungen sind in unserer Zeit besonders aktuell: Immer mehr Irrlehrer leugnen die Gottheit und die ewige Existenz des HERRN Jesus. Es handelt sich dabei um einen Fundamentalangriff auf die Wahrheit des Evangeliums.

Der große Umbruch im Nahen Osten und der König des Nordens

Syrien und Irak sind am Boden zerstörte Länder in der Hand des Iran, der seinerseits nach der Atombombe greift. Afghanistan, von den Westmächten aufgegeben, ist der Willkürherrschaft der Taliban ausgeliefert worden. Der Libanon, einst die Schweiz des Nahen Ostens, ist durch die Hisbollah, die Israel vernichten will, ruiniert worden. Erdogan sehnt sich in der Türkei […]

Psalm 23 – der HERR ist mein Hirte

Der Hirte David beschrieb sich im Psalm 23 als ein Schaf in der Herde des Messias. Dieser Text ist ein scheinbar einfaches und schlichtes Gedicht. Es enthält jedoch gewaltige Tiefen an göttlicher Weisheit und Erkenntnis! Wir stellen zahlreiche Fragen zu diesem Lied: Welchen vielfältigen Sinn enthält das hebräische Wort «Hirte» («ro’eh»)? Welche drei Wörter bilden […]

Welche Ruhe ist in Hebräer 4,3 gemeint?

Meine Frage bezieht sich auf Hebräer 4,3: „Denn wir, die wir gläubig geworden sind, gehen in die Ruhe ein ….“ Handelt es sich bei „gehen in die Ruhe ein“ um einen Punktual, einen Durativ oder einen Resultativ? Geht es hier um die Ruhe im Herrn heute oder um die noch zukünftige Sabbatruhe der Gläubigen im Himmel (siehe Hebräer 4,9)?

Kannte Abraham den Gottesnamen JHVH?

Ich habe eine Frage zum Gottesnamen JHVH. In 2.Mose 6,3 redet Gott mit Mose und sagt ihm, dass er sich Abrahm, Isaak und Jakob nicht mit dem Namen JHVH offenbart hat, sondern mit El Shaddai, aber in 1.Mose 22,14 heißt es, dass Abraham den Ort „JHVH Jir‘eh“ nannte; d.h. er nennt hier den Gottesnamen, mit dem sich Gott Mose offenbart hat, aber den Abraham selber eigentlich noch gar nicht kannte. Wie ist das zu verstehen?

Fragen zur Entrückung, der Drangsalszeit und dem Kommen des Herrn

Ich habe folgende Fragen:

  1. Am 15. September 2020 wurde zwischen Israel und den Vereinigten Arabischen Emiraten ein Friedensvertrag unter Mitwirkung der Amerikaner unterzeichnet. Ist das der Friedensvertrag, den Herr Dr. Roger Liebi in seinen Vorträgen meint? Ab dem die 7 letzten Jahre anfangen zu zählen?
  2. Gibt es Anzeichen, ab wann wieder auf dem Tempelberg von den Juden geopfert werden darf? Oder ist das ein Prozess in dem verhandelten Friedensvertrag, und etwas, das einmal daraus hervorgehen wird?
  3. Ich habe den Eindruck, dass eine wichtige Zeit für uns Christen begonnen hat, aber es ist unter den Christen so unheimlich ruhig zu dem Thema. Ist das vielleicht eine Zeit für die Überwinder, die wach sind und für die, die noch schlafen?
  4. In der Bibel steht, dass bei der Entrückung nur die Überwinder (die Brautgemeinde) dabei sein werden. Ist das richtig, oder sind alle Gläubigen dabei? Wer muss durch die Trübsalszeit?
  5. Weiter steht in der Bibel, dass der Herr dann kommen wird, wenn es keiner vermutet, wie das bei einem Dieb der Fall ist. Wie ist das zu verstehen? Könnte das jetzt in Kürze sein? Ich habe den Eindruck, dass die Menschen gewarnt werden müssen, damit sie bei der Entrückung auch dabei sein können. Oder wie geschieht das? Kommt noch eine große Erweckung?

Müssen nach biblischer Prophetie Ausländer Israel irgendwann verlassen?

Ich habe kürzlich die Aussage gehört, dass die Heiden bzw. Ausländer, die momentan in Israel leben, nach einer biblischen Prophetie irgendwann das Land verlassen müssen. Jetzt suche ich ganz verzweifelt nach der Bibelstelle, um es im Kontext nachzulesen, aber ich finde diese leider nicht. Können Sie mir weiterhelfen und mir die Stelle nennen, sofern es sie wirklich in der Bibel gibt? Was sagt die Prophetie über die Nicht-Juden, die im Land Israel leben?

Wie sollen wir uns in der Endzeit verhalten?

Nur Gott allein kennt den genauen Zeitplan für die Endzeit. Da wir als Christen wissen, was noch folgt, stellt sich für mich die Frage, wie man sich nun verhalten soll. Gibt es spezielle Verhaltensweisen für die Endzeit? Leben wir normal weiter, also waschen unsere Autos, gehen arbeiten, besuchen die Schule besuchen, nehmen Kredite auf, bauen Häuser. Oder sollen wir für die Flucht vorbereitet sein? Wie können wir unseren Kindern Glaubensstärke vermitteln, damit der „Siegeskranz“ nicht doch noch entrissen wird? Denn es stimmt mich traurig, wenn die schwierigen Zeiten für unsere Kinder hereinbrechen.

Folge 4: Kapitel 2,7-13 – Das Vermächtnis des Herrn, ein neues Gebot

Ab Kapitel 2,7 – Johannes erinnert an das umfassende Vermächtnis, das der Herr Jesus während seines Dienstes auf Erden seinen Jüngern anvertraut hat. Dieses Wort ist verpflichtend, und darum nennt er das ein «Gebot».
Darauf fügt der Apostel eine Belehrung hinzu, die der Heilige Geist erst in der Folge von Pfingsten enthüllen konnte, weil sie davor noch nicht in der Lage gewesen waren, es aufzunehmen (Joh 16,12-14). Das nennt er «ein neues Gebot».
Die Kinder Gottes gehören verschiedenen Reifegraden im Glauben an: Es gibt «Kindlein», «Jünglinge» und «Väter». Für jede Gruppe hat er ein besonderes Wort der Ermunterung und der Ermahnung.

Folge 39: ab Kapitel 18,1 – kleine Kinder und das Reich Gottes

Die Themen in diesem Vortrag sind: die kleinen Kinder und das Reich Gottes; die örtliche Gemeinde Gottes und ihre richterliche Autorität; die Lehre des Messias über Vergebung: Das tiefe Vertrauen sowie die Schlichtheit und Demut kleiner Kinder sind ein wichtiges Beispiel für Erwachsene. Diese Gesinnung braucht es, um sich zu bekehren und in das Reich Gottes einzugehen. Kleine Kinder haben eine ganz besondere Stellung vor Gott. Gottes Wohlgefallen ist es, sie zu erretten.
Im Anschluss an diese Belehrungen spricht der Herr zum zweiten Mal über die Gemeinde. Er gibt ihr richterliche Autorität, um Gemeindezucht auszuüben, wenn dies notwendig ist. Der Gemeinde ist zudem eine besondere Verheissung für Gebetserhörung und für die besondere Gegenwart des HERRN in ihrer Mitte gegeben, falls sie sich wirklich zu seinem Namen hin versammelt. Der Massstab für Vergebung unter Geschwistern, ist das unfassbar grosse Erbarmen Gottes, das alle Vorstellungen sprengt.

Folge 3: Kapitel 2,1-6 – Der Anwalt – und echte Gläubige

Ab Kapitel 2,1 – Wenn ein Kind Gottes gesündigt hat, – gibt es dennoch Hoffnung: Der Sohn Gottes wirkt als Advokat bei dem Vater im Himmel. Er setzt sich bei dem himmlischen Richter für den Schuldigen ein, weil er am Kreuz durch sein Sühnungswerk alles gut gemacht hat.
Man kann wissen, ob man ein Kind Gottes ist: Wer sich an das Wort Gottes hält und danach lebt, erweist sich als jemand, der Gott wirklich kennt. Wer an der Wahrheit, die der Herr Jesus offenbart hat, und an der Lehre der Apostel festhält, erweist sich als ein echter Gläubiger.

Können sich Menschen – aufgerüttelt durch die Entrückung – noch danach bekehren? Gibt es eine „Nach-Entrückung“?

Ich habe eine Frage zur Entrückung vor der großen Drangsal, wenn alle noch lebenden Gläubigen und die bereits entschlafenen Heiligen zum Herrn Jesus entrückt werden; ich denke dabei an die Welt in unserer Zeit (vielleicht kommt Er noch heute?). Wenn die zum Zeitpunkt der Entrückung auf der Erde lebenden Gläubigen dann plötzlich verschwunden sind, muss dies doch in einer gewissen Weise auffallen. Werden dann nicht die ungläubigen Menschen mit diesem dramatischen Ereignis auf eine Weise konfrontiert, dass vielleicht noch etliche von ihnen dadurch zum Glauben kommen (könnten)? Wenn ja, würden diese dann durch die große Drangsal gehen, oder würden sie bei einer „schnellen bzw. augenblicklichen“ Bekehrung zum Herrn Jesus kurz nach der Entrückung noch (nachträglich) zu Ihm entrückt werden?

Folge 3: ab Kapitel 1,12

Der dritte Vortrag ist die Fortsetzung der Auslegung des 1. Kapitels und setzt bei Vers 12 ein.

Folge 38: ab Kapitel 17,9 – Johannes der Täufer mit Elia verglichen und die Befreiung des mondsüchtigen Sohnes

Auf dem Abstieg erläutert der
Herr den drei Jüngern, die ihn begleiteten, wie man die Maleachi-Weissagung
über den kommenden Propheten Elia deuten muss. Er machte klar: «Elia» ist ein
prophetischer Name für Johannes den Täufer, der die Herzen generationenübergreifend
zusammenführen sollte. Im Anschluss daran heilte der Herr Jesus einen
besessenen Jungen, der nie mit seinem Vater geredet hatte. Durch die
Besiegung der Macht Satans wurde die Kommunikation zwischen den Generationen
wiederhergestellt.

Folge 2: Kapitel 1,6 bis 2,1 – Praktische Gemeinschaft mit Gott pflegen

Wahre Gemeinschaft mit Gott findet im Licht statt. Finsternis, d.h. Sünde und Ungerechtigkeit, verhindert die praktische Gemeinschaft mit dem Vater und seinem Sohn. Glücklicherweise gibt es ein Mittel, wodurch Hindernisse zur Gemeinschaft wirkungsvoll beseitigt werden können: Das aufrichtige Bekenntnis von Sünde und die Vergebung durch das Blut Christi.

Folge 1: Einführung und Kapitel 1,1-5 – Der Anfang wahren Christentums und echte Freude

Johannes ist der Verfasser des Evangeliums und der drei Briefe, die nach ihm benannt sind. Er beginnt diesen ersten Brief sehr ungewöhnlich: Ohne Gruss und Anrede beginnt er unmittelbar damit, den Herrn Jesus als den Anfang wahren Christentums und als das Ewige Leben vorzustellen, das beim Vater war und dem er und die anderen Apostel während seines Dienstes auf der Erde ganz nahe waren. Sein Ziel ist es, die Empfänger seines Briefes in den Genuss der tiefen Gemeinschaft mit Gott, dem Vater, und mit seinem Sohn Jesus Christus zu bringen; das ist echte Freude.

Folge 46: Kapitel 42 – Hiobs Wiederherstellung

Als Gott aus dem Sturm zu Hiob redete, durfte der Leidgeprüfte den Ewigen mit seinen Augen sehen. Da kam er zur Umkehr und zur Busse. (Hi 42,6) Als er für seine Freunde betete, wurde er wieder gesund. Gott wendete sein Schicksal und gab ihm den doppelten Reichtum im Vergleich zu seiner Zeit vor der Krankheit. Hiobs Leiden und Wiederherstellung sind ein prophetisches Bild auf Israel hin: Gottes erwählte Nation wird durch die Leiden der grossen Drangsal hindurch gehen müssen (Jer 30,7). Doch danach wird der HERR ihr Schicksal wenden (Hi 42,10; Jer 30,3). Israel wird den Erlöser sehen und Busse tun (Sach 12,10). Im 1000-jährigen Reich wird Israel im Anschluss an seine Umkehr den doppelten Segen erhalten (Jes 61,7).

Der Mensch – ein sprechender Affe? Sprachwissenschaft kontra Evolution.

Woher stammen die über 7000 Sprachen der Welt? Haben sich die Sprachenim Lauf der Jahrtausende höher entwickelt? Welche Antworten liefert eineUntersuchung der ältesten Sprachen der Welt? Welche Erkenntnisse ergeben sichaus dem Studium der Eingeborenensprachen? Die objektiv feststellbaren Faktender Sprachwissenschaft widersprechen den evolutionistischen Vorstellungen überdie Entstehung der Sprachen! Im Gegensatz dazu harmonieren sie wunderbar mitden biblischen Aussagen bezüglich des Phänomens „Sprache“.

Was bedeuten die Begriffe „Binden“ und „Lösen“ in Matthäus 16,19 und 18,18?

Wir sprachen kürzlich in unserer Kleingruppe über Matthäus 16,19 und Matthäus 18,18, wo es um Binden und Lösen geht. Ich meine mich zu erinnern, in einem Ihrer Vorträge hierzu einmal etwas gehört zu haben, weiß aber nicht mehr genau wo. Ich würde mich sehr über eine Erklärung freuen, wie diese Stellen biblisch auszulegen sind und was das heute für uns als Gläubige bedeutet.

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Die Weihnachtsgeschichte aus messianisch-jüdischer Sicht