El Arca de Noé y su  significado profético

El significado profético del arca de Noe. Lugar: Iglesia Cristiana Suiza, CH-Urdorf (http://www.ics-online.ch). ¿Cuál es el significado espiritual de la historia con Noe y el arca? ¿Hasta qué punto es la salvación de la familia de Noe y de todas las especies animales una ilustración sorprendente del evangelio por adelantado? ¿Qué significa el arca de […]

Der Dritte Tempel in Jerusalem – Fantasie oder zukünftige Wirklichkeit?

Der zweite jüdische Tempel ging im Jahr 70 n. Chr. in Flammen auf. Während fast 2000 Jahren betet man im jüdischen Volk täglich um dessen Wiederaufbau. Wird der Traum vom Dritten Tempel Wirklichkeit werden? Die UNO übergeht die jüdischen Ansprüche auf den Tempelplatz in Jerusalem in einer jüngsten Erklärung. Ein Dritter Tempel ist für den […]

Anweisungen für die Endzeit (Teil 2): Der Glaubenskampf und die Treue zu Gottes Wort

Die Endzeit begann im Jahr 1882 mit der ersten Einwanderungswelle von Juden in das Land Palästina. Welche Anweisungen gibt uns das Neue Testament für diese besondere Zeitperiode? Im ersten Teil dieser zweiteiligen Vortragsreihe wird die Endzeitrede Jesu untersucht, die uns die Evangelisten Matthäus, Markus und Lukas aufgeschrieben haben. Im zweiten Teil werden drei Kapitel aus den Briefen der Apostel ausgelegt, die besonders für diese letzte Zeit geschrieben wurden, und zwar von Paulus (2Tim. 3), von Petrus (2Pe 3) und von Judas (Jud 1).

Anweisungen für die Endzeit (Teil 1): Die Endzeitrede Jesu auf dem Ölberg

Die Endzeit begann im Jahr 1882 mit der ersten Einwanderungswelle von Juden in das Land Palästina. Welche Anweisungen gibt uns das Neue Testament für diese besondere Zeitperiode? Im ersten Teil dieser zweiteiligen Vortragsreihe wird die Endzeitrede Jesu untersucht, die uns die Evangelisten Matthäus, Markus und Lukas aufgeschrieben haben. Im zweiten Teil werden drei Kapitel aus den Briefen der Apostel ausgelegt, die besonders für diese letzte Zeit geschrieben wurden, und zwar von Paulus (2Tim. 3), von Petrus (2Pe 3) und von Judas (Jud 1).

Einführung in das Buch des Propheten Jeremia

Jeremia lebte in einer äusserst schwierigen Epoche, in der alles vor seinen Augen zusammenbrach. Als junger Prophet zum Dienst berufen, erwies er sich dem HERRN gegenüber als treuer Nachfolger, trotz Einsamkeit und vehementem Widerstand. Seine Prophezeiungen betrafen in grossen Teilen seine eigene Zeit. Ihre nachweisbare Erfüllung bestätigte ihn als wahren Propheten des HERRN, dem geglaubt werden kann, auch wenn er detailliert über die in ferner Zukunft liegende Wiederherstellung Israels in der Endzeit weissagte.

Daniel – Folge 10: Kapitel 12

Das letzte Kapitel des Buches Daniel bildet ein grandioses prophetisches Schlusswort: Es geht um die grosse Drangsal von 3 ½ Jahren, um die Auferstehung der Gerechten und der Ungerechten, um die Weisen der Endzeit und ihren wertvollen Dienst der Belehrung in der Wahrheit, den Gräuel der Verwüstung und um die 75 entscheidenden Tage über die grosse Drangsal hinaus.

Daniel – Folge 9: Kapitel 11,36 bis 12,13

Mit Daniel 11,36 springt die Prophetie in „die Endzeit“. Bis zum Ende des Buches geht es nun um den Antichristen in Israel (11,36-39), den König des Nordens, der Israel überrennen wird (11,40-45), die grosse Drangsal von 3 ½ Jahren, die Auferstehung der Gerechten und der Ungerechten, die Weisen der Endzeit, den Gräuel der Verwüstung und um die 75 entscheidenden Tage über die grosse Drangsal hinaus (12,1-13).

Einführung in das Buch der Klagelieder

Nach dem Untergang Jerusalems und des Tempels im Jahr 586 v. Chr. verfasste Jeremia die „Klagelieder“. Diese kunstvollen und zu Herzen gehenden Lieder weisen auch prophetisch auf den Untergang Jerusalems im Jahr 70 n. Chr. hin sowie auf die bevorstehende Katastrophe Jerusalems in der grossen Drangsalszeit. Das Herzstück des Buches spricht jedoch von Jesus Christus, „dem Mann der Schmerzen“, der Gottes Gericht für uns draussen vor den Toren Jerusalems erduldete!